Calendriers des événements
| Semaine 03 |
| mardi. 16 janvier, 2024 | |
| 10:30 am |
Séminaire - Sociologie politique de la Turquie contemporaine : approches spatialesIntervention en français En ligne Séminaire organisé dans le cadre du séminaire conjoint Cetobac (EHESS) - IFEA "Sociologie politique de la Turquie contemporaine: approches spatiales" organisé par l'OVIPOT du pôle contemporain. Organisateurs: Yohanan Benhaïm (IFEA), Claire Visier (IFEA), Lucie Drechselova (EHESS), Emmanuel Szurek (EHESS), Élise Massicard (Sciences Po-CERI). Cléa Pineau (Panthéon Université Sorbonne) - Le gros poisson et les piranhas. Le vote kurde au coeur des stratégies partisanes de mobilisation à Mersin
Cettes séance aura lieu à Paris et sur zoom en hybride.
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| 6:00 pm |
Table ronde - Lausanne (1923) : de la conférence à la mise en oeuvre. Regards croisés sur un traitéInterventions en français En présentiel
Titre de la présentation : Recompositions politiques et idéologiques dans la Grèce de l'après-Lausanne Le Traité de Lausanne est l'acte de décès de la Grande Idée. L'expression renvoyait au programme officiel, adopté par l'Etat hellénique peu après sa fondation en 1830, d'expansion territoriale en vue de réunir en son sein l'ensemble des Grecs, dont la majorité se trouvait en Anatolie. Au-delà et à travers les bouleversements démographiques et socioéconomiques induits par la défaite grecque contre les forces turques, il s'agira dans cette présentation d’étudier la signification de « Lausanne » dans l'imaginaire politique grec de 1923 à nos jours. Biographie: Alexis Rappas est professeur associé d'histoire à l'université de Koç où il enseigne l'histoire européenne et l'histoire de la Méditerranée. Ses travaux portent sur l'impact des colonialismes européens (britannique, français, italien) dans l'espace post-ottoman.
Titre de la présentation : Les objectifs de la France à la Conférence de Lausanne. A quel degré ont-ils été atteints ? Sinan Kuneralp, directeur des Editions Isis, est un spécialiste de l’histoire diplomatique de la fin de l’Empire ottoman et de l’entre-deux guerres. Il vient de publier un recueil de documents diplomatiques français sur la Conférence de Lausanne et prépare actuellement un travail sur la présence française en Turquie durant la deuxième guerre mondiale (l’ambassade vichyste à Ankara et la représentation officieuse de la France Libre à Istanbul).
Titre de la présentation : Les débats à la Grande Assemblée Nationale sur la Conférence de Lausanne et l'acheminement vers les élections anticipées de 1923 Historien, Ahmet Kuyas a étudié à l'Université de Haute-Bretagne (license et maîtrise) et à l'Université McGill (doctorat). Il a enseigné à l'Université de Princeton et au Mount Holyoke College, puis à l'Université de Boğaziçi et à l'Université Bilgi d'Istanbul. IL est maître de conférences émerite de l'Université Galatasaray et spécialiste de l'histoire de la révolution turque (1908-1945).
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| mercredi. 17 janvier, 2024 | |
| 7:00 pm |
Conférence - Pieux Carnets de Voyage - les Dominicains en Anatolie et au LevantInterventions en français et en turc Traduction simultanée français/turc - turc/français Diffusion en direct sur la chaîne Youtube Dost-i En présentiel
Aysu Saban (Doctorante au Cetobac / Ehess) Ahmet Deniz Altunbaş (diplômé de l'université de Marmara, traducteur et historien, spécialiste de la période des Croisades)
Aysu Saban est doctorante contractuelle à l’EPHE et rattachée au laboratoire de recherche CETOBaC. Elle a été formée en histoire byzantine et ottomane à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne et à la paléographie ottomane à l’École Pratique des Hautes Études. Elle est actuellement chargée du fonds Beldiceanu au Centre d’Études ottomanes du Collège de France et chargée de cours sur l’Histoire des provinces arabes de l’Empire ottoman (XVIe-XVIIIe s.) à l’Institut National des Civilisations Orientales. Rares sont les témoignages sur les frères missionnaires de l’ordre des Frères prêcheurs qui sillonnent les plateaux anatoliens et la Mésopotamieque auMoyen Âge, à l’exception des récits de Simon Saint-Quentin, de Ricoldo de Monte Croce ou encore de Francesco Pipino et Félix Fabri. Pourtant, leurs cheminement spirituel et leurs rencontres avec l’autre sont le fruit d’interactions qui ne sont pas tues dans leurs « pieux » carnets de voyage. Ils décrivent les caractéristiques des peuples turcs, kurdes et turco-mongols, et les pratiques religieuses des musulmans et chrétiens d’Orient. Ce sont ces interactions, leur description et leur contextualisation que nous proposons de discuter lors de cette communication. Il s’agit de précieux témoignages qui enrichissent ceux des missionnaires franciscains Guillaume de Rubrouck, Jean de Plan Carpin ou encore d’Odoric de Pordodone, à propos des rencontres avec les peuples d’Anatolie et du Levant.
Ahmet Deniz Altunbaş est né à Kahramanmaraş en 1978 et est diplômé de l'université de Marmara, département d'administration publique, en français.
Bien que l'activité principale de l'Ordre dominicain ait eu lieu en Europe occidentale, la mission des frères dominicains en Orient au cours du Moyen-Âge englobait une approche globale qui allait au-delà du travail missionnaire traditionnel. Leurs activités couvraient l'éducation, le dialogue, la création d'institutions et les échanges culturels, reflétant un engagement nuancé avec les diverses sociétés et traditions religieuses de l'Orient. Certains frères ont entrepris des voyages en Orient dans le cadre de missions politiques, culturelles et religieuses, ainsi que de pèlerinages. Les voyageurs dominicains, tels que Ricoldus de Monte Croce, Simon de Saint-Quentin, David d'Ashby, Felix Fabri, Francesco Pipino, se sont engagés dans un dialogue avec les chrétiens d'Orient, les musulmans et d'autres communautés non chrétiennes. Ils souhaitaient en particulier apprendre des érudits musulmans et acquérir une compréhension plus profonde des différentes perspectives culturelles et théologiques. En effet, leur objectif n'était pas seulement de comprendre les croyances des autres, mais aussi de s'engager dans l'apologétique, en défendant et en expliquant les doctrines et les croyances chrétiennes.
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| jeudi. 18 janvier, 2024 | |
| 10:00 am |
Atelier doctoral - Leader, Caméra, Nation : modalités de la propagande et mise en scène de l'Histoire dans la Turquie de l'AKPAtelier réservé aux chercheurs et chercheurs associés de l'IFEA Ece Nirun (CETOBaC - EHESS) présentera sa thèse intitulée: "Leader, Caméra, Nation : modalités de la propagande et mise en scène de l'Histoire dans la Turquie de l'AKP".
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| 1:30 pm |
Atelier compétences - Préparer un évènement scientifique (calendrier/recherche de fonds/organisation)En français En salle Louis Robert Ouvert sur réservation: Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. Atelier compétences : Préparer un évènement scientifique (calendrier/recherche de fonds/organisation) Animé par Yohanan Benhaim |
| 6:00 pm |
Séminaire d'histoire - 1923 from the marginIntervention en anglais Inscription en ligne : Après votre inscription, vous recevrez un e-mail de confirmation contenant les instructions pour rejoindre la réunion. Pour vous inscrire en présentiel veuillez cliquer sur le bouton bleu "inscription" en bas de page. Organisateurs: Philippe Bourmaud (IFEA), Alexis Wick (Koç University), Charles Ganier (Université Paris Cité, IFEA) et Seda Altuğ (The Ataturk Institute for Modern Turkish History) Ce séminaire interroge l’ordre stato-national qui s’instaure en 1922-1923 en Turquie et autour d’elle, à travers les individus et groupes qui se retrouvent le plus difficilement, et à travers les processus par lesquels ils sont renvoyés vers des “marges” de l’Etat, minorisés, dominés et subalternes, altérisés et racisés, confinés à des confins et des périphéries. Stélios Moraïtis (Université Côte d’Azur, Unité de recherches migrations et société / doctorant) - The Governance of the Greek Refugees during the Political Transition in Constantinople (1923)
The aim of this talk is to present a study case of the making process of the “modern refugee”. Expelled from Northeastern Anatolia (Pontus) by the Turkish army, the Greek Orthodox population that flee to Constantinople in 1923 are locked in camps where epidemics develop. Through a socio-historical approach to public action, this paper reflects, in a context of political transition, on the way the situation of Greek refugees, constructed as a public issue, makes it possible to set up a governance system based on the cooperation of diverse actors whose interests converge. It concludes with a discussion of the refugeedom of the expelled populations. |
| vendredi. 19 janvier, 2024 | |
| 9:30 am |
Cycle d’excursions urbaines 2023-2024 - Patrimoine et mémoire urbainsLa deuxième excursion « De la grande rue de Pera à İstiklal : Les salles de cinéma comme lieux de mémoire urbaine » aura lieu le vendredi 19 janvier 2024. Ayşe Toy Par (Maitre de conférences, Université Galatasaray) nous guidera lors de cette excursion.
Le RDV est fixé à 09h30 devant l'IFEA et le retour est prévu vers 14h30.
Programme :
-La visite débutera sur la place Taksim pour longer la rue de l’İstiklal jusqu’à Tünel en nous arrêtant devant les lieux de divertissement, comme l'emplacement de la salle Sponeck où a eu lieu la première projection publique payante, ou encore le Bonmarché ouvert par la famille İpekçi, distributeurs des phonographes et d'appareils de projections cinématographiques, pour comprendre comment le cinéma s’est intégré dans la culture spectatorielle ottomane puis républicaine. -Nous verrons également comment les enjeux socio-politiques et économiques du pays ont agi sur le sort des salles de cinéma dans ce quartier symbole et chef-lieu des changements. Si vous souhaitez participer, merci de nous l'indiquer par mail jusqu’au 14 janvier 2024 : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. |
