Calendriers des événements

Atelier "Epistémologies Féministes"

IFEA

Evénement fermé au public

Figure éminente des études féministes en Iran et au Moyen-Orient, la chercheuse Azadeh Kian, directrice du Centre d'enseignement, de documentation et de recherche pour les études féministes (CEDREF), présentera un atelier sur les épistémologies féministes dans les recherches en sciences sociales. Alliant théories et méthodologies féministes, Azadeh Kian proposera des clefs d'analyses à destination des chercheur-se-s de la région. 

 

Présentation d'ouvrage: "Etat-nation et fabrique du genre, du corps et des sexualités : Iran, Turquie, Afghanistan"

IFEA

Présentation en français

Si, tout au long du xx^e siècle, l’Iran, la Turquie et l’Afghanistan ont connu d’importants changements politiques, l’idéologie nationale a gardé un rôle crucial dans ces pays, tant dans les mouvements politiques que dans la construction des États. Cet ouvrage se donne pour objectif d’analyser la fabrique du genre, des corps et des sexualités dans ces contextes en prenant en compte leurs spécificités et leurs évolutions dans le temps. Réunissant des contributions en sociologie, en anthropologie, en science politique et en art du spectacle, cet ouvrage entend combler le vide scientifique existant dans la production francophone tant dans les études de genre que dans les recherches sur ces pays situés au carrefour de l’Asie et du Moyen-Orient.

Azadeh Kian est professeure de sociologie et directrice du Centre d'enseignement, de documentation et de recherche pour les études féministes (CEDREF) au sein de l'Institut humanités, sciences et sociétés de l'Université de Paris. Après avoir publié "Femmes et pouvoir en Islam" (Paris, Michalon, 2019), elle co-dirige avec Lucia Direnberger l'ouvrage "Etat-nation et fabrique du genre, des corps et des sexualités : Iran, Turquie, Afghanistan" (PUP, 2019).  

Rethinking Sufism and Imperial Politics in the Early Modern Ottoman Empire

IFEA

Intervention en anglais
The session will be moderated by Denis Hermann (IFEA) and Yavuz Aykan Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne)

 

This paper investigates how Sufis conceptualized Ottoman imperial politics and their place in it from the reign of Murad III (1574-1595) until the end of the reign of Ahmed III (1703-1730). In this period, Ottoman state institutions and state-society relations underwent significant changes, resulting ultimately in a new imperial arrangement in which power was dispersed between a greater number of players than before. In this altered social and political landscape, Islamic law became an even more important arbiter of legitimacy than previously, reshaping the Ottoman discourses on rulership as well as the boundaries of acceptable forms of Sufism. But, did these changes also spell the end of imperial mysticism?

This paper will try to answer this question by drawing on Sufi texts from a variety of genres (works of political advice, hagiographies, letters, diaries, etc.) written between the late sixteenth and early eighteenth centuries. 

Légende de l'illustration: Tezakir-i Hüdayi, Süleymaniye Kütüphanesi, Fatih MS. 2572