Mercredi 19 décembre 2018
Christian Lequesne
(Sciences Po Paris)
entre 11h-13h à l'Université Sabancı (site Minerva)
intervention en anglais
entre 17h-19h à l'Université Galatasaray


The European Union and the challenge of populism: An analytical framework
entre 11h-13h à l'Université Sabancı (site Minerva)

There is a lot of discussion regarding the rise of populist political parties in Europe. Many parties are on the far right, but some are also found on the far left of the political spectrum. They often have in common a strong contestation of European institutions, which they sometimes accuse of being too permissive with immigrants, or too capitalistic, or detrimental to the only identity they consider worthy: that of nations. A specialist in comparative European politics, Christian Lequesne will try to define what a populist political party is, before seeking to understand why they are attacking so directly the current project of European construction. He will show why populist parties are increasingly moving away from economic issues to focus exclusively on the political issue of national identity and the rejection of immigration. Through the examples of Italy and Austria, he will focus on the participation of populist parties in governments in power, and will evaluate the consequences for European construction, especially in view of the European elections of May 2019. He will finally show how traditional political parties are helpless in front of the rise of populism, not knowing whether to choose a strategy of contestation or resume with their usual themes but with different methods. Through the rise of populist political parties, new social cleavages are emerging in Europe, further dividing partisans of open societies from partisans of closed societies.


La montée des partis politiques populistes au sein de l'Union européenne: essai d'explication
entre 17h-19h à l'Université Galatasaray

On parle beaucoup de la montée des partis politiques populistes en Europe. Nombreux sont les partis qui se situent à l’extrême droite, mais aussi à l’extrême gauche de l’échiquier politique. Ils ont souvent en commun de contester avec force la construction européenne, qu’ils accusent d’être tantôt trop permissive avec les immigrés, tantôt trop capitaliste, et tantôt trop attentatoire à la seule identité qui vaille : celle des nations. Spécialiste de politique européenne comparée, Christian Lequesne essayera de définir ce qu’est un parti politique populiste, avant de chercher à comprendre pourquoi ceux-ci s’en prennent de manière aussi directe au projet actuel de la construction européenne. Il montrera pourquoi les partis populistes ont de plus en plus tendance à délaisser la question économique pour se concentrer exclusivement sur la question politique de l’identité nationale et du rejet de l’immigration. Il s’intéressera à travers le cas de l’Italie et de l’Autriche à la participation des partis populistes aux gouvernements et en évaluera les conséquences pour la construction européenne, notamment dans la perspective des élections européennes de mai 2019. Il montrera enfin combien les partis politiques traditionnels sont désemparés face à la montée du populisme, ne sachant pas s’il faut choisir la stratégie de la contestation ou, au contraire, de la reprise de leurs thèmes avec d’autres méthodes. A travers la montée des partis politiques populistes, ce sont des nouveaux clivages sociaux que laisse apparaître l’Europe, clivant davantage les partisans des sociétés ouvertes des partisans des sociétés fermées.



Lundi 28 janvier 2018 à 18h à l'IFEA
Ergül Kodaş
(Université de Mardin)
intervention en turc

inscription avant le 28 janvier : https://www.inscription-facile.com/form/VD2NiX5cbR414lhJYXUb

Yukarı Dicle Havzası'nda yeni bir çanak-çömleksiz neolitik yerleşim birimi: Boncuklu Tarla kazıları

Boncuklu Tarla, Ilısu Barajı baraj kapağının 3 km güney-batısında, Dicle Nehri’nin yaklaşık 2 kilometre batısında ve Nevala Maherk çayının güneyinde, Mardin ili Dargeçit ilçesi sınırları içerisinde bulunmaktadır. Yerleşim yeri, Ilısu Barajı ve HES Projesi Etkileşim Alanında yapılan yüzey araştırmalarında 2008 yılında Prof. Dr. Tuba Ökse tarafından tespit edilmiş. 2012 ve 2017 yıllarında yapılan kurtarma kazılarda Çanak-Çömleksiz Neolitik Dönem’e tarihlenen mimari kalıntıların yüzeye yakın seviyelerde bulunduğu gözlemlenmiştir. Bu nedenle yerleşim yerinde yapılan kazılar geniş bir alanda yürütülmüş ve Orta ve Geç PPNB, PPNA-PPNB geçiş süreci ve PPNA döneme ait mimari kalıntılar ortaya çıkarılmıştır. Yapılan kazılar, sondaj çalışmaları ve C14 analizleri yerleşimin Geç Epipaleolitik Dönem'den Geç PPNB sonuna yerleşim görmüş olduğunu göstermektedir. Boncuklu Tarla yerleşim yeri Yakındoğu Neoltik Dönem kültürlerinin incelenmesi bakımından önemli bir yere sahip olan Yukarı Dicle Havzası Çanak-Çömleksiz Neolitik kültürleri üzerine önemli veriler sunmaktadır.

Jeudi 27 décembre 2018 entre 18h-20h à la salle Cezayir
Seda Altuğ (Université Boğaziçi)
dans le cadre du séminaire « Enjeux contemporains migratoires »
organisé par l’Axe AMiMo de l'IFEA en collaboration avec l’Association pour les recherches sur les migrations (GAR)
intervention en turc

İki Dünya Savaşı Arasında Suriye ve Lübnan'da Göçmen Olmak

Bu sunum 1. Dünya savaşı esnasında ve sonrasında Osmanlı imparatorluğu ve Türkiye'den en fazla sayıda mülteciyi ülkesine almış olan Suriye'deki mülteci meselesi üzerine olacaktır. (1920- 1946). İki dünya savaşı arasında Fransız manda idaresi tarafından yönetilen Suriye, Ermeni soykırımından kurtulan Ermeniler başta olmak üzere 1915 yılından başlayarak 1950'lere kadar 500 bin'e yakın insanın durağı olmuştur. Mülteci meselesi farklı toplumsal kesimler, Fransız yönetimi ve elbetteki mültecilerin kendisi için de  bir hayli çetrefilli bir mesele idi. Bu sunum, 1946 yılına kadar Fransız manda yönetimi altında olan Suriye'de mülteci meselesinin ülkedeki farklı toplumsal ve politik gruplar nezdindeki tartışılma biçimlerinin yanı sıra, Fransız yönetiminin mülteci politikaları, ve mülteciler ve yerel toplum arasındaki sosyo-politik ve ekonomik ilişkiler gibi konulara değinecektir.

Seda Altuğ, Boğaziçi Üniversitesi Atatürk Enstitüsünde öğretim üyesi olarak çalışmaktadır. Altuğ doktorasını Utrecht Üniversitesinde tamamlamıştır. Doktora tezi ” Sectarianism in the Syrian Jazira: Community, land and violence in the memories of World War I and the French mandate (1915- 1939) (Suriye Cezire’sinde Mezhepçilik: 1. Dünya Savaşı ve Fransız mandası dönemi hatıralarında cemaat, toprak ve şiddet (1915-1939) başlığını taşımaktadır. Altuğ'un ilgi alanları Suriye'de devlet-toplum ilişkileri toprak meselesi mezhepçilik, imparatorluk, sınır ve toplumsal hafıza'dır. Altuğ, 2018-2019 akademik yılını Berlin Forum Transregionale Studien'de araştırmacı olarak geçirmektedir.

 

Mercredi 9 janvier 2019 à 18h à l'IFEA
Riva Kastoryano (Sciences Po Paris)

inscription avant le 9 janvier : https://www.inscription-facile.com/form/peVsXmxY0S7coELnoOwx

Politique d’intégration transnationale des populations musulmanes en Europe

La population issue de l’immigration post-coloniale en Europe, de tradition musulmane dans leur grande majorité exprime leur attachement au pays d’immigration en termes de citoyenneté et de droit. Ils expriment aussi leur loyauté à leur pays d’origine en termes d’identité et d’émotion. Être Musulman en Europe imaginée comme une diaspora globale apporte une troisième dimension dans leur identification fondée sur la religion qui est transnationale par essence et par définition. Leur revendication est dé-nationalisée (par rapport au pays de départ) et dé-territorialisée. Ces évolutions conduisent les États (à la fois de départ et d’arrivée) à développer des stratégies de re-territoiralization et de re-nationalisation de ces identités globalisées en référence à l’Islam, restaurer ainsi le lien entre citoyenneté, nationalité et territorialité. Par conséquent la politique d’intégration n’est plus une politique émanant uniquement du pays d’immigration mais une politique d’intégration transnationale. Cela se traduit par l’extension du pouvoir de l’État d’origine au-delà de ses frontières comme pour assurer la loyauté des citoyens de l’étranger, et de l’État d’immigration de coordonner les politiques d’intégration.

Lundi 14 janvier 2019 à 18h à l'IFEA
Menderes Çınar
(Université Başkent)
intervention en turc
dans le cadre du séminaire « Sociologie politique de la Turquie contemporaine »

inscription avant le 14 janvier : https://www.inscription-facile.com/form/Sx4krxwNvj6akxTqEDNF

AKP’nin evrimi: Müslüman demokrattan Müslüman milliyetçiliğine

AKP’nin hukukun üstünlüğü, insan hakları ve çoğulculuk gibi evrensel demokrasi değerlerini benimseyen potansiyel “Müslüman demokrat” bir siyasal partiden; demokratik muhalefeti reddeden, iktidarı merkezileştiren ve tekeline alan ve “iyiliği emreden, kötülüğü reddeden” müdahaleci politikalarını İslami ahlaki bir dil ile meşrulaştırmaya çalışan popülist-otoriter bir “Müslüman milliyetçisi” partiye evrimi, Ilımlılaşma Teorisinin temel iddiaları ışığında tartışılacaktır. Bu doğrultuda, demokrasiyi içinden çıktığı Refah Partisi’nden daha iyi anlaması ve daha fazla kabul etmesi anlamında AKP’nin erken ılımlılaşmasının –ve Müslüman demokrat parti potansiyelinin- dayandığı siyasal dinamikler ve stratejik hesaplar değerlendirilecek ve giderek artan oranlarda otoriterleşmesini açıklayabilecek üç faktör önerilecektir. Bu üç faktör şu başlıklar altında açılacaktır: AKP’nin parti yapısı ve liderliği, AKP’nin laik aktörlerle etkileşimi ve mirası ve uluslararası bağlamdaki değişimlerin AKP’nin kimliği üzerine etkileri.


Mardi 22 janvier 2019 à 18h à l'IFEA
Gözde Aytemur Nüfusçu (Université Galatasaray)
dans le cadre du séminaire « Justice, politique et sociétés »

inscription avant le 22 janvier : https://www.inscription-facile.com/form/7Fd9D5mrfWv1NaMgTbYt

Comment définir la culture judiciaire en Turquie ?

Cette présentation a pour objectif de comprendre la fonction politique de la justice[1] en Turquie en décrivant le(s) contexte(s) politique(s) et la structuration juridique du système judiciaire. Ainsi, en partant de la synthèse de l’analyse préliminaire du contenu de la revue Güncel Hukuk (Le droit actuel) et des écritures biographiques des juristes, des entretiens réalisés avec les magistrats et des rapports publiés par les différentes institutions publiques, on réfléchit la culture judiciaire entre les tentatives de judiciarisation du politique et d’étatisation de la justice[2], et à travers trois indicateurs essentiels : l’autonomie du champ judiciaire qui s’inscrit dans la lutte politique entre les pouvoirs judiciaire et exécutif au sens organisationnel et idéologique, le décalage approfondi entre le droit et ses usages malgré la modernisation constante de la justice, et la suspension systématique de l’ordre juridique par rapport aux coups d’État qui sont à la fois révélateurs et garants des pratiques judicaires exceptionnelles. À la lumière de ces analyses, consacrer un chapitre de la thèse à la définition de « la culture judiciaire en Turquie » est approprié à la fois pour présenter la structure juridico-politique dans laquelle les magistrats exercent leur métier et pour remettre en contexte les questions fondamentales de cette recherche : quelle est la place des procureurs dans cette culture judiciaire? Comment mobilisent-ils le droit et les sources juridiques ? Est-ce qu’ils jouent avec pour faire partie de la (re)production ou pour faire la résistance ? Jusqu’à quel point, intériorisent-ils les composants de cette culture ?



[1] Jacques Commaille (2007). “La justice entre détraditionnalisation, néolibéralisation et démocratisation: vers une théorie de sociologie politique de la justice”, in La fonction politique de la justice, sous la dir. Jacques Commaille et Martine Kaluszynski, La Découverte, Paris, pp.295-321.

[2] Alain Bancaud (2002). Une exception ordinaire. La magistrature en France 1930-1950, Gallimard, Paris.

Mercredi 30 janvier 2019 à 18h à l'IFEA
Eric Fassin (Université Paris 8 Vincennes - Saint-Denis)
dans le cadre du séminaire « Sociologie politique de la Turquie contemporaine »

inscription avant le 30 janvier : https://www.inscription-facile.com/form/ha0MFvV0yfrtwZL6hZdN

Y a-t-il une alternative? Dépression militante et mobilisations politiques dans un monde néolibéral

Un peu partout dans le monde, la gauche est menacée par ce qu’on pourrait appeler la « dépression militante ».  Comment comprendre cet abattement ? Ce n’est pas seulement l’effet des défaites à répétition ; après tout, Enzo Traverso l’a rappelé, la mélancolie a toujours fait partie de l’histoire de la gauche. C’est aussi que la démocratie est aujourd’hui menacée de l’intérieur, comme le montre Wendy Brown. Ici et là, on assiste d’ailleurs à ce qu’il faut bien appeler des coups d’État démocratiques – oxymore qui dit notre condition postdémocratique. Et c’est enfin que la victoire de l’adversaire semble complète. Tout se passe en effet comme si le mantra de Margaret Thatcher avait fini par s’imposer à la gauche : « Il n’y a pas d’alternative », tout le monde en semble convaincu. Pour autant, cette issue est-elle définitive ? Il reste à penser les mobilisations récentes, mais aussi leur interprétation, à la fois symptômes et remèdes de cette dépression militante – des mouvements des places aux Gilets jaunes et à leurs prédécesseurs italiens ou brésiliens.

Jeudi 31 janvier 2019 à 18h à la salle Cezayir
Selen Artan Bayhan (Université 29 Mayıs)
intervention en turc
organisé par l’Axe AMiMo de l'IFEA en collaboration avec l’Association pour les recherches sur les migrations (GAR)

Amerika'da İbadet: Türkiye Kökenli Göçmenlerin Dinsel Aidiyetlerinin Sınırları

ABD’nin New York ve New Jersey eyaletlerinde yaşayan Türkiye kökenli göçmenlerle yapılan derinlemesine mülakatlara dayanan bu sunum, göçmenlerin dini cemaat olarak  nasıl organize olduklarını, dini pratiklerini  ve aidiyetlerinin sınırlarını ele alıyor. Amerika’daki mevcut siyasal söylemin öteki olarak kurduğu Müslümanlık tanımına rağmen, göçmenlerin dini aidiyetlerinin aşılması mümkün olmayan bir sınır olarak algılanmamasının sebeplerini tartışıyor.

Z. Selen Artan-Bayhan, The Graduate Center, CUNY’de sosyoloji doktorası yaptı. İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi’nde sosyoloji dersleri veren Artan-Bayhan’ın araştırma alanları arasında göç, aidiyet, cinsiyet ve medya bulunuyor.


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