Le 2 & 4 novembre à l'IFEA et le 3 novembre à l'Université technique de Yıldız
Interventions en anglais
Le Laboratoire International Associé « Philosophie arabe dans l’Empire ottoman » associe le Centre Jean Pépin (CNRS, UMR 8230), le département des sciences humaines et sociales de l’Université technique de Yıldız, le LEM ( CNRS, UMR 8584) ainsi que l’IFEA et vise à rapprocher le travail des chercheurs français et occidentaux de celui des chercheurs turcs sur la question de la réception de la philosophie arabe dans le monde ottoman. Il organise son premier atelier sur ce sujet du 2 au 4 novembre.
L’Empire ottoman est l’héritier d’une situation qui a vu s’associer, à partir du XIIIème siècle, la philosophie à d’autres domaines de la pensée comme la théologie, à travers l’oeuvre de penseurs tels qu’al-Īğī (XIVème siècle), al-Taftāzānī (m. 1390) ou al-Dawwānī (m. 1502), la mystique ou les sciences naturelles et les mathématiques. Par la présence de certaines de ces oeuvres dans le cursus scolaire, certaines disciplines de la philosophie arabe ont été ainsi intimement liées au travail du savant, quel qu’il soit, même lorsqu’il s’agit d’un Şeyhülislâm comme Ibn Kemāl Paşa (m. 1536). En même temps, la philosophie arabe reste présente et vivante en tant que telle comme le montre le très grand nombre de copies d’Ibn Sīnā réalisées à l’époque ottomane. Enfin, loin de rester une pensée du commentaire, la pensée ottomane présente une originalité certaine et même des tentatives de retour à la source aristotélicienne, ce qui est par exemple le cas de l’oeuvre de Yanyalı Esad Efendi (m. 1731). Cela mène dès lors à poser déjà quelques questions, notamment que signifie être philosophe à l’époque ottomane et comment s’organise la réception et la transmission de la philosophie arabe? Une importance majeure sera accordée à la question des manuscrits comme vecteurs de savoir, non seulement par les textes qu’ils portent mais aussi par leur histoire et ce qu’ils nous apprennent sur les milieux sociaux et les écoles parmi lesquels ils circulèrent.
Inaugural Workshop of the International Associated Laboratory (LIA) : The Reception of the Arabic Philosophy in the Ottoman Empire (2nd-4th of November 2015)
Organized by J. Jabbour
The LIA, directed by M. Aouad & M. S. Özervarlı, associates the Centre Jean Pépin (CNRS, Paris), Yıldız Teknik Üniversitesi, İnsan ve Toplum Bilimleri Bölümü (Istanbul), the Institut Français d’Etudes Anatoliennes (Istanbul) and the Laboratoire d’étude sur les monothéismes (CNRS, Paris)
2nd of November, IFEA (Chair M. Aouad)
- 9h30- 10h45 P. Caye (CNRS) : The Archives of Humanity: Heritage and Patrimony
- 10h45 – 11h15 M. Aouad (CNRS) & M. S. Özervarli (Yıldız Teknik Üniversitesi) : Introductory words
- 11h15- 12h M. C. Kaya (İstanbul Üniversitesi) : Who Are Philosophers? What Do They Defend? Some Preliminary Observations on the Identity of Philosophers in the Ottoman Intellectual Life
Lunch break
- 13h30 – 14h45 A. Bertolacci (Scuola Normale Superiore, Pisa) : Avicenna's Kitāb al-Šifāʾ (Book of the Cure): The Manuscripts Preserved in Turkey and Their Significance
- 14h45-15h30 G. Celli (Scuola Normale Superiore, Pisa) : The Ms. Süleymaniye Kütüphanesi, Ayasofya 2442: a 13th Century Copy of the K. al-Shifa' with Syriac and Greek Marginalia
Pause
- 15h45-16h30 A. Abouchraa (Kenitra’s University) & T. Morel (CNRS) : Some Findings about Ibn ‘Arabī’s Personal Copy of Ibn Rušd’s Bidāyat al-Muǧtahid
- 16h30-17h45 Ö. Türker (Marmara Üniversitesi) : The Problem of Formation of Schools in Ottoman Thought
3rd of November, Yıldız Teknik Üniversitesi (Chair M. S. Özervarli )
- 9h30-10h45 S. N. Yildiz (German Orient Institute, Istanbul) : Haci Pasha. An Anatolian Philosopher-Physician
- 10h45-11h30 R. Martin-Ross (Georgetown University) : Ibn Kemal, Dawwani and the Avicennan Lineage
- 11h30-12h15 N. Zougar (Université Toulouse-Jean Jaurès) : The Reception of Ibn Sîna's al-qasîda al-'ayniyya in the Ottoman empire : Some Historical and Philological Aspects.
Lunch break
- 13h45-15h30 Ch. Genequand (Université de Genève) : Yanyawi's Account of Porphyry
- 15h30-16h15 S. di Vincenzo (Scuola Normale Superiore, Pisa) : The “Razian branch” in the Transmission of Avicenna's Kitab al-Shifa' within the School of Esad Yanyawi
Visit of the Beşiktaş campus of Yıldız Teknik Üniversitesi
4th of November, IFEA (Chair J. Jabbour)
- 9h30-10h45 Z. Atbaş (Topkapi Palace Museum Library): Topkapi Manuscripts : History, Catalogue and Samples
- 10h45- 11h30 A. Bougchouf (Qarawiyyīn Library) : The Manuscript Collection of the Qarawiyyīn Library in Fez
- 11h30-12h15 R. Smine (National Library of Tunisia) : The Manuscript Collection of Tunisia